Lo que intentamos realizar con esta secuencia es rescatar aquellos hechos
que estàn vinculados a nuestra historia , pero que han sido transmitidos por
el boca a boca ,de generaciòn en generaciòn .y por personas de mucho arraigo
en el lugar ,sin ser expertos en dichos temas . Estàn llenos de recuerdos .anécdotas
que se convierten en curiosidades que nadie nos ha enseñado en historia .
Eso creo que es, lo que, ha querido transmitir el Dr W.Monti Granè .cuando escribiò
dichos artìculos .
REMINISCENCIAS DEL CANDOMBE
(NOTA 2)
La casa de Misia Antonia o ''Mama Tonona '' lucìa una bandera blanca
en su techo desde el dìa anterior al candombe para que los
morenos supieran que al otro dìa habrìa baile .Talo recordaba la
canciòn '...en casa de Misia Marìa Tonona ,desde ayer està embanderau ...''
y el coro repetìa mientras bailaba ''oho ! ¡oho! ¡oho!.
Su relacinamiento con Severino Bula , lo hacìan estar en relaciòn con todas
las clases sociales de la època a este tìo Talo tan apreciado por estas personas .
Existieron esclavos que dejaron su descendencia que ''nosotros conocemos '' , dice
el autor de esta nota .El barrio de la Piedra Alta conociò a las viejas lavanderas que
trabajaban en sus riberas pedregosas .
Todos llevaban el candombe en el alma .
Bartolo Peña , segun Beto Dibarboure , seguramente hijo de esclavos ,llevaba en el alma
el baile la comparsa y el candombe en el alma , se sentìa el director . que lo era , de la comparsa
Esta cultura no es nativa , ni nuestra vino con los afrodescedientes traìdos injustamente como
esclavos a estas tierras .